Das falsche Bewusstsein des Herrn Žižek
So wie Žižek hier das Problem „falsche Ideologie“ behandelt, kommt selbstredend wiederum nur falsche Ideologie heraus – Esoterik, quasi. Als Dialektiker, als materialistischer Dialektiker (diese zu verteidigen, schickt er sich nun mal an, nach eigenem Bekunden), sollte er wissen, dass eine falsche Bewegung kein richtiges Bewusstsein hervor bringt. Und schon gar nicht kann außerhalb einer solchen Bewegung – quasi freischwebend – richtiges Bewusstsein, revolutionäres gar, „entstehen“. „Entstehen“ tut es übrigens auch nicht. Es muss und kann geschaffen werden, im Kontext einer revolutionären Bewegung, gestützt auf eine revolutionäre Theorie, die, wie jede Wissenschaft, in die Bewegung hinein getragen werden muss, von „von außen“, wie es Lenin in „Was Tun?“ forderte. Und die erste Bedingung dafür ist die ordentliche Kritik einer solchen Bewegung. Und das „zu tun“, das eben wäre u.a. die Aufgabe eines revolutionären „Philosophen“. Dieses Gequatsche allerdings, von den Leuten, die er „nicht mag“, das könnte genauso gut von einem Aristokraten stammen. Ich bin entsetzt! Nach der (bisher optimistischen und von mir mehrfach kommentierten) Lektüre von „Die Parallaxe“ hätte ich solches nicht erwartet. Ganz offensichtlich produziert auch ein Herr Žižek „falsches Bewusstsein“, verhält sich als „automatisches Subjekt“ – des Kapitals -, dort wo er spontan ins Leere quasselt.
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